（1）来稿务必论点明确，论据充分，文字精炼，数据可靠；每篇论文（含图、表）一般不低于5000个汉字为宜，应包括（按顺序）：题目(一般不超过20汉字)，作者姓名，作者单位、地址、邮编，中文摘要，关键词（3～8个），中图分类号，正文，参考文献。稿件需提供英文题名、作者名、单位、摘要、关键词。另外，请在文稿地脚处依次注明该文属何种基金资助（附基金号）并注明通信作者的信息（姓名、研究方向、学位、职称、电话、E-mail）。

（2）关键词：3-5个，以空格号相隔。关键词请按照《CYT173-2019学术出版规范关键词编写规则》编写。

（3）正文中表示标题级别的序号形式，一般从大到小依次为：“一”“（一）”“1”“（1）”“①”等。可以根据标题的实有级别，跳过某些形式的序号。

（4）稿件正文请勿署名，作者姓名、作者简介、通信地址、电话及电子邮箱地址等请另页给出。正文中应注意避免出现与作者身份有关的信息。

（5）原创性要求：所有投稿论文必须是原创的，未在其他期刊或会议中发表过，也不能与其他刊物同时投稿。若论文中包含已发表过的内容，请在投稿时说明，并标注新创部分。

（6）学术水平要求：被接受的论文应具备较高的学术水平，包括科学性、深度、创新性和可靠性。论文应基于科学方法进行研究，数据应准确可信，结论要清晰明确。同时，鼓励论文的研究内容具有一定的前瞻性和实用价值。

（7）文章格式要求：投稿稿件应使用中文撰写，并按要求进行排版。主要包括题目、作者信息、摘要、关键词、引言、研究方法、实验结果与讨论、结论、参考文献等部分。

（9）引用格式要求：引用的文献请按照国际通用的学术引用格式进行，确保参考文献的准确性。

（10）插图和表格：均应有中、英文图名和表名，坐标图中的标目要用量和单位之比表示清楚.文中图、表应有自明性，且随文出现。

（一）书法基本要求来稿要求题材新颖、内容真实、论点明确、层次清楚、数据可靠、文句通顺。文章一般不超过5000字。投稿请寄1份打印稿，同时推荐大家通过电子邮件形式投稿。

（二）书法文题文题要准确简明地反映文章内容，一般不宜超过20个字，作者姓名排在文题下。

（三）作者与单位文稿作者署名人数一般不超过5人，作者单位不超过3个。第一作者须附简介，包括工作单位、地址、邮编、年龄、性别、民族、学历、职称、职务；其它作者附作者单位、地址和邮编。

（四）摘要和关键词所有论文均要求有中文摘要和关键词，摘要用第三人称撰写，分目的、方法、结果及结论四部分，完整准确概括文章的实质性内容，以150字左右为宜，关键词一般3～6个。

（五）标题层次一级标题用“一、二、……”来标识，二级标题用“（一）、（二）、……”来标识，三级标题用“1.2.”来标识，四级标题用“（1）、（2）”来标识。一般不宜超过4层。标题行和每段正文首行均空二格。各级标题末尾均不加标点。

（六）计量单位、数字、符号文稿必须使用法定的计量单位符号。

（七）严禁抄袭、剽窃、一稿多投，否则作者自负其责。

年度被引次数报告 (学术成果产出及被引变化趋势)

• 卷首语

  最近几个展览让书法人激动无比,一是上海博物馆的“丹青宝筏——董其昌书画艺术大展”,一是日本东京国立博物馆的“颜真卿一超越王羲之的名笔”,一是上海中华艺术宫的“全国第三届册页书法作品展”。

  作者： 刊期： 2019年第02期

• 当代篆书发展趋势探微

  当代篆书创作进入到一个繁荣发展的崭新阶段,无论是风格形式的多元化,还是技法语言的丰富性,乃至审美观念的递进频率,都是空前的。这一切的出现,有篆书自身发展规律的因素,也有外在环境的影响。首先,篆书是最古老的书体,也是发展演变最多元、自身系统最庞杂、后世取法借鉴资源最丰富的书体。然而,它又是最迟进入文人艺术行列、孑然一隅最久的书...

  作者：冯宝麟 刊期： 2019年第02期

• 当代篆书创作大家谈

  包俊宜:这次全国第三届篆书展的成功举办,充分体现了当代书法艺术全面发展中的崭新局面,经过这些年的不懈努力,特别是本届篆书委员会各位同仁在中书协的直接领导下,带领广大篆书艺术工作者坚持传统学习,博采新的美学观念,在继承中锤炼队伍,举办各类专题展览,扩大视野,凝聚向心力,可以这样认为,一支从甲骨文到大篆、小篆帛书、秦楚简文的不同层次...

  作者：包俊宜; 许雄志; 蒯宪; 刘颜涛; 戴文; 周斌; 张青山; 傅亚成; 高庆春; 仇高驰; 铸公; 赵山亭; 倪和军; 王军领 刊期： 2019年第02期

• 多元与探索——对『全国六〇印象篆书提名展』的回望与思索

  二〇一八年三月,『全国六〇印象篆书提名展』在重庆市群众艺术馆开幕。此次展览以一九六〇年代出生的书法家为主体,以篆书展览为主题,可谓别开生面,是非常有创意的一个展览:尽管时间过去了大半年,但展览形成的影响力仍然是二〇一八年诸多书法展事中的靓点。

  作者：王炳学 刊期： 2019年第02期

• 书法家的社会价值何在?——《自律公约》和“君子之风”

  『自律』一词古已有之,唐张九龄在《贬韩朝宗洪州刺史制》中说:『不能自律,何以正人?』此中含义一直延续至今,即『遵守法度,自加约束』:而『公约』一词却是现代产生,《汉语大词典》解释为『人民群众基于共同的意愿所制定的共同遵守的章程』。自律本是个人之事,但缺乏自律之时,就需要有公约出现来提倡和导向。

  作者：杨勇 刊期： 2019年第02期